椤严经

两部经区别如下： 1、楞严经是佛法最为根本的一部佛经，是万法的根本，所以在佛法的地位上就不一样，楞严经有开智慧，也就是开悟的作用，所以其主要的作用就是修行我们的智慧的，也是慧根的修行，在这也和楞伽经是不同的。 2、再有就是楞严经是佛祖对阿难说的真言，是指出阿难在修行佛道的路上所出现的缺陷，让其明白真正的修行之路，所以这也是楞严经有开悟作用的由来。 3、楞伽经，这一部经文，主要是修行心性的经文，所以相对于楞严经来说更加的晦涩难懂，因为这是佛祖对菩萨所说的，两个成道者说话自然晦涩难懂了，楞伽经主要讲的就是对于烦恼见解的含义，所以楞伽经比楞严经更加的难懂。 楞严经和楞枷经： 《楞严经》跟《楞伽经》是三藏十二部经典公认为最难理解，最艰涩的二部经典。如果没有大悟，就算出家十年、二十年都讲不来，看都看不懂的，一般人到中途都放弃。 《楞严经》如同小部的大藏经，包罗万象，经文接近七万字，研读一遍等同看过一遍藏经的精要精华。佛讲《楞严经》时与波斯匿王同龄，六十二岁。

楞严经可说是一部佛教修行大全，因为此经在内容上，包含了显密性相各方面的深刻道理；在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所。 在修行的次第上，则更是充实、圆满：举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示——从教令正发心起，经循循善诱的破惑、见真（明心见性）、依性起修（设坛结界、于实际上起正修行），并开示了一切凡圣境界（二十五圣圆通、三界七趣众生），从而不受迷惑、不入歧途。 又详述六十位修证（三渐次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉）令行者于菩提道上知所趣向；最后广示五阴魔境，及其破除之法。 相关信息： 本经的基本结构，可说是[从破魔始，至破魔终]。也就是说，一开始时，佛以阿难示堕因缘，自说神咒破魔；到末了，佛又自说五十种阴魔，教示首楞严行者如何觉知魔事、破魔，作为结束；于其中间，种种破立，皆是以破魔、破邪、破妄为主轴。 所以略说本经之结构，即是：自阿难示堕、佛入定放光说咒，文殊将咒往救，此即是破魔之始。然后阿难请示修定的方法，因为诚如阿难所自述者，修行若光追求闻慧，定力不足，境界现前时，便把持不住，戒体不保，因而堕落，成就魔事。